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第六十六章 后天三宝(2 / 2)

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承认元清微身份的正邪几大道脉同样承担着一定的责任。

这很大程度上让天地意志对元清微有很高容忍度,加上元清微当初给予的突破之法,也暗藏玄机。那些梳理地脉凝聚灵机的法门,其实就是铸就灵境的简化修改版本,任何人想要借助这个法门,将地脉中蕴藏的灵机高度凝聚而出,都少不了借助清微化身灵境的力量。

当初为了更好的从天地意志封锁下,挣脱而出,并且夺取权柄,元清微放弃了对于天空和大地的掌控。但这并不意味着,元清微不想要继续染指这两个至高的权柄。

放出去的突破之法,正是元清微的对此的算计之一。

每当出现一个人借助地脉灵机突破的时候,都意味着一位可能出现的地祗被抹杀或者延迟出世的时间,并且让清微化身的力量,侵染了对应的地脉,使其能够更加从容的将大地的权柄一点点纳入自己的掌控之中,确保自身此方天地绝对高位的未来。

如此悠闲的修行过去了大半年,元清微在清微化身源源不断的元气补给下,将法力淬炼到了一个极限。

但这个极致,并非元清微真正的极致,他盘膝坐下,顶上浮现出一柄虚幻的如意,周围日月星三光环绕,水火风三气流转,同时还不断摄取元清微的精气神,以日月星、水火风,反复打磨。

这也是太乙观神通的玄妙所在,天地人为三才,三才自有三宝。

天之三宝日、月、星,地有三宝水、火、风,人有三宝精、气、神。

其中人之三宝又有先天后天之分,所谓先天三宝为元精、元气、元神。后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气和交感精。

此先天后天相互配合,不易分析,除非修为到了极其高深的程度,否则是分不开的。

比如元清微,现在虽然能够分开后天思虑之神和先天不神之神,但二者的连带关系,却不是他能够影响。而先天元精和后天之精,也不易辨明,对此大多数修行之人只能选择持戒静思,防止元精外泄。至于后天呼吸之气和先天真一之气,更是难分清浊,元清微现在尚且需要借助呼吸吐纳吞吐天地元气,混同自身元气形成法力,又如何能够划分二者。

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