他邀超凡与他同行，当他的侍僧。
超凡，四十三岁，来自位于安徽省贫瘠山区的太平县，俗姓黄，是净心的侍僧。十八岁时，他便在家乡当地的一座寺庙接受了制度，后来又在祖光寺所得到了一个僧职。从很久以前起，他开始跟随净心。
靖国的宗教文化流传很深，这个伟大的文化与宗教中心，吸引了这四个人，他们中的两个决定抛弃世俗生活，是因为当他们进人当时人所认为的老年时，由于家人亡故i放而而变得孤苦伶仃。而在年轻时便接受了剃度的其他两位，其中一人是因为生病，对家人来说，这是经济上的一种负担，另一人则是由于不得而知的原因。他们中有两人持有为政府所批准的身份证明，另外两人却什么都没有。说来也巧，这几个人都从事着对于和尚来说最为基本的一项活动化缘。不过因着几人已经无依无靠，也是无牵无挂，这一项普通的活动已经成为了他们的一种心灵慰藉，他们四人算是对这活动十分虔诚的人了，因为他们所属的寺庙无法负担他们的生活，在茶馆里，四人决定第二天还在那里碰头后出发。其中年纪稍长一些的两人决定在村边周围化缘，两个年轻和尚则将把各人的行李带到城门外去。在村里的一条街上，两个年纪稍长的人遇到了两个男孩。一个十岁，一个十二岁，正在一所住宅前玩耍。一个男孩看到大生所携的古铜化缘钵上刻着名字，便大声地将它读了出来。大生吃了一惊，微笑着对孩子说:“噢，小官人，原来你识字!你再学几年，定然可以谋一官职。”他接着又问道:“你叫什么名字?等你当官以后，可不要忘了我。”大生想的是通过取悦于孩子，他们的父母会从屋里出来施舍他。可是，男孩却无动于衷。看看周围没有大人，两个和尚只得跚跚上路。
他们在路上走了片刻，对怒气冲冲的夫妇从后面追了上来。“你们为什么打听我们孩子的名字”他们责问道“你们一定是来索取我们孩子的魂魄的!”这对夫妇想的是，一且让某个术土得知了某人的名字，谁知道他会拿它来干什么?大生竭力解释说，他们只是来化缘的:“因你家阿官认得字，所以说了几句话。”不过这几巨句苍白无力的解释根本没有换取这些家长的同情心，相反，他们觉得这样的人才更可疑。
焦虑不安的村民们很快便围了上来。他们中有些人早就听说，这些天从外地来了一批叫魂的水士，四处游荡，在子们身上施展法术，使他们或者生病或者死去。或者有些仇恨的人，偷偷地收买了这几个道士，到时候只要在人群中多看几眼，可能他们就会无缘无故地死去，这样的伎俩他们早已经识破了，村民可不想再上当受骗了，听说邻村已经死了好几个人了，肯定与这几个不怀好意的人有关。两个年老的和尚腿脚又不便利，走得慢慢悠悠，很快被这群人给追了上来。这样的话，他们也没有办法在继续化缘了，因为他们已经被五花大绑到了县衙里。
县令表示很累，近几个月来，这种事情层出不穷，实在让他心力交瘁。这几个和尚看着倒是面善，也不知道又是害了哪家的人，不过由于村民的怒火，县令还是象征性地将两人关在了大牢里。
宣清和一直默默听着，心中暗想:此地的迷信风气竟然已经如此严重，这是让他万万没想到的。本以为这里的村民可能会更加开朗一些，还是很容易控制的，毕竟还有自己人。不过听这故事，这里的人好像都这魂魄，魂灵之说十分忌惮，倒不如让他想个法子，来扰乱一下他们的这种看法，章相肯定也还不知道此地的事情，不然依着她的性子，绝不会袖手旁观的。宣清和一边组，一边听着这几个小兵的窃窃私语，看来这其中有人还是亲眼目睹了当时那场事故，描述得如此绘声绘色。倒是让他了解了些这镇子以及这个村子。
小兵虽然不怎么称职，不过讲故事的能力却是一绝，三两下就把人物刻画出来了，不知情的小兵也听得十