已经倒背如流，但是他每次似乎都能够从中领悟到一些新的东西。
“道可道，非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之明道若昧；进道若退；夷道若纇。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”
这些文字他已经熟稔于心。
他不由开始思考，究竟触发自己心底共鸣的东西是什么，目前的阶段，是什么东西还能引领他继续前行。
连这个世界最底层的法则线都已经暴露在了他的眼底，在他看来，这个世界的真理，似乎已经不过如此。
那么，还有什么是法则线都触及不到的。
亦或者说，比世界的基础法则还要更基础的东西。
是什么呢？
苏云陷入的沉思。天平小说网
他思绪一转，《道德经》到底是什么类型的著作？
是描述高深仙术的吗？似乎并不是。
是描述炼丹炼器的吗？似乎也不是。
是描述基础法则的吗？看似是，但实则不是，《道德经》描述的内容，似乎比法则更高，更缥缈，更复杂，更不可捉摸。
那么空间里，或者说普遍的大众，认为《道德经》究竟是什么样的著作呢？
他山之石，可以攻玉。
苏云自己想不出来，思绪走进了死胡同，不如借助外人的第三方目光来看待一下这一切，或许自己当局者迷，其他人却是旁观者清。
他打开末日纹章，打开了很久没有用的空间数据库。
他认真地输入了“道德经”这三个字。
瞬间，一大堆的数据在他的眼前流动过去。
很快，他看到了排在第一的那条解释。
“《道德经》哲学著作。”
苏云只是看到了这一行字，脑袋里就已经醍醐灌顶了，后面的众多围绕《道德经》的描述，各种研究论文，解析经典他都看不见了。
他的脑海里不断地回响着两个字。
哲学？
哲学……
哲学！
原来他一直想说出来，却没办法领悟到的东西，就是哲学！
哲学这个东西，说简单也简单，哪怕是农田里目不识丁，一辈子锄地的老农都有自己的哲学，说深奥也的确深奥，历史上无数哲学家最后思想陷入死结，或是疯狂，或是自杀。
时空海有不少走上绝路的哲学家，生前曾经也是十分出色的法则学家。
他们能够在法则学上有比较高的造诣，但是当他们一头钻进哲学里的时候，却再也没有爬出来过。
最典型的例子就是圣贤书院史上十哲人之一的黑格尔。
黑格尔十二个月就从门外汉成为了奥纹师，但是最后在研究哲学的时候，陷入了思维上的死结，钻进了某个死胡同里出不来了，最后选择了自杀。
类似黑格尔这样的天纵之才，在时空海里并不是少数。
在圣贤书院的研究圈子里，都有着对“哲学”的敬畏之心，大家都秉持着，若非必要，不深入研究哲学的原则，即，需要多少研究多少，绝不过度纵